HOT ! 野生人類学・２撰【洞窟のなかの心、野生の科学】講談社 野生の科学』（中沢 新一）｜講談社

野生の科学』（中沢 新一）｜講談社。51h8HG8YMHL._AC_UF350,。野生の科学』（中沢 新一）｜講談社。野生人類学・２撰【洞窟のなかの心、野生の科学】講談社①「洞窟のなかの心 」 2012デヴィッド・ルイス=ウィリアムズ (著), 港 千尋 (翻訳)ラスコーやアルタミラなど、洞窟芸術は、芸術の起源は数万年前に突如誕生した。芸術はなぜ必要だったのか? 心のどのような機能が、表現にいたるのか? なぜ洞窟の中に誕生したのか?現生人類の脳=心の構造、人類による社会の構成、シャーマニズムによる意識変容男状態の活用が、「芸術」誕生の鍵となります。ホモサピエンスの難問に挑むために、考古学に加えて、人類学、心理学、宗教学、脳生理学、意識研究の最前線の知見を創造的に再解釈し仮説を提示します。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・②「野生の科学」 2012中沢 新一 (著)ガリレオ、デカルト以降、現代の原子核物理に至る近現代の「科学」=客観科学は、「自然」を人間の外部としてコントロールしようとします。レヴィ=ストロースはそれを「家畜化」と名付けました。「科学」が覇権を握る近現代において、人類学や民俗学だけが、「科学」に細々と抗い、「野生型」の知識の豊かさが無尽蔵にあることを、明らかにしようとしてきました。「科学」を乗り越えるインターフェイスの思想。「自然過程」で働く〈不思議な環〉を組み込んだ新しい人間科学。神話的思考による「ねじれ」、贈与的「新経済学」、「穴の幾何学」による「心的トポロジー」。柳宗理「民藝」運動、深沢七郎「普遍文学」。アール・ブリュット、アール・イマキュレ、現代美術と心の構造の関係、そして曼荼羅が表現する「心そのもの」。稲荷山(京都・伏見)、甲州(山梨)、熱海をアースダイビング。その上で、「土地」と脳の関係を「野生の地図学」として抽出します・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。狩猟と編み籠 対称性人類学2 (芸術人類学叢書 1) | 中沢 新一 |本。「精読」シャーンティデーヴァ入菩薩行論 : チベット仏教・菩薩行を生きる。鋼鉄松本藩戦上人よりの問書 全巻。【未使用】密教運命占術実践講座。理由の空間の現象学 : 表象的志向性批判。《珍資料》吉川碓悟【僧侶妻帯論】仏教　肉食。野生人類学・２撰【洞窟のなかの心、野生の科学】講談社。【初版】人生の法則 : 「欲求の4タイプ」で分かるあなたと他人 岡田斗司夫。超希少本！　正当防衛論の基礎。【帯付き】マイルスを聴け！ 8。カントとその時代 ドイツ啓蒙思想の一潮流。妖怪研究4冊 井上円了『天則』誌 明治時代 民俗学 宗教哲学 仏教思想 東洋大学